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AMENAZAS EN LA UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA

EL PASADO VIERNES 6 DE MARZO VARIOS ESTUDIANTES DE LA UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA FUERON AMENAZADOS DE MUERTE POR UN GRUPO DE PARAMILITARES SUPUESTAMENTE INFILTRADOS EN LA UDEA DESDE HACE 3 AÑOS.

ESTA ES LA AMENAZA:
SOMOS UN GRUPO DE PARAMILITARES PERTENECIENTES AL BLOQUE ANTIOQUEÑO DE LAS AUTODEFENSAS, INFILTRADO EN LA UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA, QUE DESDE HACE 3 AÑOS VENIMOS INVESTIGANDO A LOS HIJUEPUTAS GUERRILLERITOS ENCAPUCHADOS Y NO CAPUCHADOS QUE SON RESPONSABLES DE LOS TROPELES, LAS MALPARIDAS MARCHITAS, LAS ASAMBLEITAS, LAS PAPAS BOMBAS Y LOS PAROS EN LA UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA. LOS TENEMOS IDENTIFICADOS MALPARIDITOS GUERRILLEROS DE MIERDA, YA NO QUEREMOS QUE SIGAN ENGAÑANDO A LA GENTE CON SU DISCURSITO MARXISTA Y COMUNISTA, Y MUCHO MENOS CON SUS ACCIONES DE PROTESTA QUE SON UN DAÑO PARA COLOMBIA. NO LOS QUEREMOS VER MAS REUNIDITOS EN LAS OFICINITAS DE INGENIERIA O DE ECONOMINA, NI EN LAS CAFETERIAS NI EN LOS PASILLOS NI EN NINGUNA PARTE.

DECLARAMOS OBJETIVO MILITAR A TODOS LOS QUE LES LLEGUE ESTE CORREO Y ADEMAS DECLARAMOS OBJETIVO MILITAR A TODAS SUS OFICINITAS ESTUDIANTILES, GRUPITOS, COMITES, Y DEMAS AGRUPACIONES QUE TENGAN RELACION CON USTEDES. LOS TENEMOS PLENAMENTE IDENTIFICADOS, LES ADVERTIMOS QUE SI PERMANECEN EN LA UNIVERSIDAD, SE MUEREN TODOS, USTEDES YA ESTAN MAS QUE MUERTOS, SABEMOS DONDE VIVEN, DONDE SE MANTIENEN, SUS RUTINAS DIARIAS, A QUE HORAS Y COMO SALEN Y ENTRAN A LA UNIVERSIDAD, QUIENES SON DE LAS FARC Y DEL ELN, QUIENES SON DEL POLITO ETC.

TIENEN UNA SEMANA PARA DESAPARECER, O LOS DESAPARECEMOS A PARTIR DE QUE SE LES CUMPLA EL PLAZO EMPEZAMOS A DESAPARECERLOS EN EL SIGUIENTE ORDEN

OFICINA DE INGENIERIA OFICINA DE ECONOMIA OFICINA DE DERECHO OFICINA DE HUMANAS Y DEMAS OFICINAS Y GRUPITOS.

CON NOMBRES PROPIOS:
"A QUI LISTAN AL REDEDOR DE 20 ESTUDIANTES CON SU NOMBRE Y DE QUE FACULTAD PERTENECEN, POR MOTIVOS DE SEGURIDAD NO LOS PONEMOS"

Y EN LA LISTA SIGUEN TODOS LOS QUE SE MANTIENEN CON USTEDES, TODOS LOS QUE ENTRAN Y SALEN DE LAS OFICINITAS Y TODOS CON LOS QUE SE REUNEN. DESPUES DE LA SEMANA, EMPEZAMOS A MATAR O DESAPARECER EN ORDEN DE LISTA, ESTAN AVISADOS MANADA DE MALPARIDOS.

YA TENDRAN NOTICIAS NUESTRAS EN EL TRANSCURSO DE ESTA SEMANA, NO SE ESTRAÑEN SI LOS VISITAMOS PERSONALMENTE, OJO CON SALIR SOLOS DE LA UNIVERSIDAD NO CAMINEN POR HAY SOLITOS HIJUEPUTICAS QUE NOSOTROS LOS ESTAMOS VIGILANDO.

NO MAS GUERRILLEROS EN LA UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA. YA NO MÁS.

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EN EL TRANSCURSO DE ESTA SEMANA ESTARA RODANDO LAS ALERTAS TEMPRANAS. ADEMAS LA MANIFESTACION DE DIFERENTES SECTORES RECHAZANDO ESTOS ACTOS.


Conforman Red Radial y Asociación Bolivariana de Periodistas
Anncol 01/12/2008 el 02-12-2008, 17:47 (UTC)
 El próximo 13 de diciembre, en Estocolmo capital de Suecia, se hará el lanzamiento de la Red Radial Bolivariana y de la Asociación Bolivariana de periodistas. El acto se realizara en el Kafe Marx, sitio donde acostumbraba a reunirse con sus amigos Vladimir Ilich Lenin, durante el tiempo que vivió exiliado en Suecia.

Buscando ampliar esta información Anncol converso con Miguel Suárez, director de Radio Café Stereo y uno de los organizadores.


Anncol: ¿Cuál es el objetivo de estas organizaciones?

MS: Los medios de comunicación juegan hoy en día un papel esencial en la estabilización y profundización de los procesos democráticos que se viene dando en América latina y probablemente en otras parte del mundo y los medios alternativos tenemos un gran papel que jugar en este sentido.

Todos hemos sido testigos como las oligarquías manejan sus medios para manipular y el engañar a los pueblos. Un caso muy diciente es el golpe de estado mediático de abril del 2002 en Venezuela donde fabricaron una realidad que no existía y gracias a lo que conocemos como la "radio bemba", o sea la comunicación persona a persona se logro restaurar en el poder al presidente Hugo Chávez.

Por otro lado, hubo un casi interesante en el Ecuador cuando gracias a la labor de una pequeña Radio, creo que se llama Radio Luna, se logro impulsar un cambio de gobierno, caso que nos muestra el interesante papel que podemos jugar los medios alternativos.



Anncol: ¿Quienes pueden ser parte de la Red Radial y de la Asociación de periodista?

MS: Todos aquellos que compartan el ideal bolivariano y que estén comprometidos con la verdad. Quienes se consideren realmente comunicadores y que a la vez tenga un compromiso con los pueblos.

En la Red Radial, aunque se habla de radios, van a tener cabida incluso agencia de noticias como Anncol, a quienes desde ya los invitamos a hacer parte de este proyecto que es un proyecto amplio.


Anncol: Comentabas algo de la relación entre la fecha del acto Lenin y Bolívar, cuéntanos esto de nuevo.

Ms: Bueno el acto como dije antes se realizara en el Kafe Marx, que hoy es sitio de conferencias, y allí era donde se reunía con sus camaradas Vladimir Ilcih Lenin durante el tiempo que vivió exiliado en Suecia y la fecha, el 13 de diciembre es la fecha que más se prestaba para hacer un acto en homenaje a la memoria del libertador Simón Bolívar, quien murió un 17 de diciembre y queremos entonces con esto significar la unión de la teoría Marxista Leninista con el ideario Bolivariano, que deben ser las bases para lo que hoy se denomina como socialismo bolivariano.



Anncol: ¿Cuál a sido la acogida a esta idea?

MS: A pesar de que apenas estamos haciendo publica esta idea, te cuento que hemos recibido mensajes desde los Estados Unidos y de América Latina, expresando el interés por esta idea.

Entre otras algunos nos han dicho mas o menos "Teníamos esta idea pero no sabíamos como llevarla cabo" y han expresado su intención de participar y comprometerse con esta idea, cuyas organizaciones, la Red Radial y la Asociación de periodista pretende esparcirse por todo el mundo.



Anncol: ¿Finalmente, como pueden los interesados tener mayor información?

MS: inicialmente en el e-mail: info@ajpl.nu. Tenemos también una pagina en Internet que ya puede ser consultada por los interesados, donde las radios o agencias de noticias afiliadas tendrán su logotipo.

La dirección es: http://redradialbolivariana.net/



Anncol: ¿Bueno Miguel muchas gracias!

De nada y son ustedes bienvenidos a la Red Radial Bolivariana tanto como organización y como periodista.
 

Comunidad Indígena Nasa rescata 7 secuestrados en Caldono
Cabildo Indígena de Pioyá, Cabildo Indígena de Pitayó (Silvia Cauca) y Cabildo Indígena de Jambaló el 28-11-2008, 13:28 (UTC)
 Bajo el principio de la autonomía territorial los pueblos indígenas seguimos resistiendo ante los actores armados que nos agreden: o falsos positivos o secuestros, vengan de donde vengan son enemigos de nuestro plan de vida.


Comunicado a la opinión pública

El Cabildo Indígena de Pioyá comunica a la opinión pública nacional e internacional, que anoche la comunidad Nasa junto con la guardia indígena rescataron a 6 funcionarios públicos de la Alcaldía Municipal de Jambaló y una delegada del Ministerio de Educación, quieren fueron secuestrados por un grupo al margen de la Ley en el trayecto de la vía que comunica a Jambaló, Silvia y Popayán.

Luz Marina Quiguanás Tesorera, Emilse Muñoz Collo Asesora Financiera, Eumenia Orozco Rodríguez Contadora, Dora Jenny Bolaños Jefe de Presupuesto, Edwin Armando Embùs Asistente Jurídico, Hamwer Enrique Cuellar Profesional de Apoyo y Luisa Fernanda Fraile Tallerista de Corpoeducación, se movilizaban alrededor de las 6:00 pm en una camioneta Nissan doble cabina de placas CBX722 de Cali, de propiedad del señor Embús, cuando fueron interceptados a la altura de la vereda Ovejera, por 4 hombres encapuchados que portaban armas de largo y corto alcance, quienes se identificaron como miembros del Sexto Frente y de la Jacobo Arena de las Farc.

Luego de intimidarlos fueron conducidos hacia el Resguardo Indígena de Pioyá con el propósito de internarlos en la montaña. Una hora después, la comunidad jambalueña se percató de los hechos e inmediatamente se comunicó con las autoridades de los resguardos de Pitayó y Pioyá, quiénes de manera ágil y oportuna iniciaron los operativos correspondientes en la zona para rescatar a los secuestrados.

Cuando los secuestradores se enteraron de la persecución por parte de la comunidad se vieron obligados a separarlos en dos grupos; tres subversivos se llevaron a la pareja Embús Muñoz y otro se llevó en el carro a los demás, esto sucedió cerca de la 9:00 pm. La comunidad continuó la persecución hasta acorralarlos, fue así como se vieron obligados a abandonados. “Llegaron los indios, llegó el Cabildo, mejor dejémoslos” dijeron los guerrilleros cuando sintieron a la comunidad cerca, aseguró Emilce Muñoz.

Mientras esto sucedía otro grupo de hombres, mujeres, jóvenes y niños orientados desde la emisora Pell Sxam “Pueblo de los Carrizales, ahora Resguardo Indígena de Pioyá, siguieron tras la pista de la pareja, hasta que a la media noche los interceptaron. Los guerrilleros intentaron intimidar a la comunidad haciendo tiros al aire, pero la resistencia de una comunidad civil con su palabra y su pensamiento fue más fuerte y por eso lograron rescatar a los dos últimos secuestrados. Tras la persecución, los subversivos dejaron abandonado un revólver, el cual está en poder de las autoridades indígenas de Pioyá.

Ante estos hechos reiterativos que se vienen presentando en los territorios indígenas, específicamente en Pioyá, donde la comunidad Nasa ha realizado acciones de resistencia (rescate a un ciudadano suizo en el 2003, rescate del helicóptero que iba con dineros del Estado en el 2006, la desactivación de minas antipersona en la vereda El Carmen, erradicación de la marihuana este año y últimamente el rescate de las 7 personas secuestradas), las autoridades en asamblea extraordinaria deliberada entre las 2:00 y 4:00 de la mañana decidieron convocar a una Audiencia Pública con las autoridades indígenas, autoridades gubernamentales, organismos de Derechos Humanos y medios de comunicación para hacer entrega oficial de los 7 rescatados por la comunidad.

De igual manera, se desarrolló la Audiencia Pública donde se hizo la denuncia de los hechos ocurridos y fue destruida el arma incautada como rechazo a todos los actores armados en conflicto que provocan desequilibrio en nuestras comunidades. Porque no estamos de acuerdo con un ejército que victimiza a la población civil con falsos positivos ni con una guerrilla que se dice ser del pueblo mientras atenta contra los derechos del pueblo.

Las autoridades indígenas ratifican su posición política de autonomía y de lucha por la defensa de la vida y del territorio, y en el marco de la Minga de los Pueblos, hacen un llamado a la unidad popular y a seguir fortaleciendo las organizaciones sociales y populares para la resistencia pacífica en todo el territorio colombiano, frente al proyecto de muerte que atentan contra los planes de vida de los pueblos indígenas, campesinos, afrocolombianos y urbanos.

Caldono 27 de noviembre del año 2008

Cabildo Indígena de Pioyá, Cabildo Indígena de Pitayó (Silvia Cauca) y Cabildo Indígena de Jambaló


 

Miembros del Ejército siguen aterrorizando a la población
Escrito por Camilo Raigozo.? Voz el 27-11-2008, 13:57 (UTC)
 Las comunidades de las diferentes veredas de Cartagena del Chairá, Caquetá, exige de la fuerza pública el respeto a los derechos humanos.
El primero de noviembre pasado, a las cuatro y media de la tarde, tres militares me abordaron y me dijeron: “joven, permítame sus documentos”, a lo que yo asentí entregándoles mi cédula de ciudadanía. La observaron un rato y luego me invitaron a tomar gaseosa con el pretexto de que querían hablar conmigo en privado.

Una vez reunidos los tres militares y yo, me contaron que eran suboficiales del ejército. Noté que cuando quise leer sus apellidos, ellos trataron de evitarlo a propósito. Sin embargo alcancé a percibir el de dos de ellos: ‘Castro y Mantilla’. El resto de sus distintivos y el rango no los entendí porque no se nada de eso.

“Nosotros sabemos que usted es guerrillero”, me dijeron. “También sabemos de las armas que tiene en su casa y de los atentados que se propone realizar”, agregaron de forma maliciosa, mientras yo los escuchaba perplejo por tan absurdas acusaciones.

“Vamos a proceder a capturarlo. Claro está señor España, que sí usted trabaja con nosotros lo dejaremos libre y además le pagaremos una platica”, me dijeron amenazantes obligándome a entregarles mi billetera.

“Señor España, en esta billetera se deben ver muy bien los dos millones de pesos, ¿cierto?”, inquirieron, a lo que yo les contesté que sí, pero que era mejor que esa plata se la dieran a la gente pobre o a las familias desplazadas, que hay bastantes en la región.

“Eso no lo podemos hacer nosotros”, me dijo riendo el que parecía ser el jefe. “Es que el presidente Uribe no nos da esa plata para los pobres, ni para los desplazados, sino para los informantes”, remató poniéndose serio. Insistieron en que yo tenía que trabajar con ellos o de lo contrario adelantarían una orden de captura en mi contra.

Anotaron, contra mi voluntad, el número del teléfono celular y agregaron, “señor España puede irse, pero recuerde que lo vamos a estar llamando a ver sí se anima a trabajar con nosotros. Es mejor ganarse dos millones de pesos y no podrirse en una la cárcel”, sentenciaron antes de partir.

Efectivamente, a las siete y cuarenta y cinco minutos de la mañana del día siguiente, recibí una llamada de los militares en la que me dijeron, “hola señor España, ¿que ha pensado de la propuesta que le hicimos ayer?”.

Les contesté cordialmente que no estaba interesado y que no insistieran más sobre el asunto. “Mire España, no vaya a quejarse cuando lo capturemos”, a lo que les repliqué que no tenían derecho a hacerlo, pues no había ningún motivo legal y colgué.

A las nueve y 48 minutos del 3 de noviembre de 2008, otra nueva llamada de los uniformados a mi celular: “hola España, ¿sí se ha enterado de las capturas que hemos realizado?”, me preguntaron amenazantes. “Sepa señor España que muy pronto le tocará a usted, piénselo bien”, dijo la voz antes cortar la comunicación.

Soy Oscar Anibal España Ordoñez, de 20 años de edad, natural de El Doncello, Caquetá y labriego de profesión. Los sucesos aquí narrados ocurrieron en el municipio de Cartagena del Chairá, Caqueta, donde trabajo y resido.


Hago esta denuncia públicamente por que tengo temor de que los militares me maten o me capturen por ejercer mi derecho civil de no involucrarme en el conflicto.
 

Tomas y Jerónimo Uribe “Las aventuras de Tom y Jerry”
Escrito por Miguel Suárez * el 27-11-2008, 13:52 (UTC)
 Tom y Jerry son dos personajes animados, un gato (Tom) y un ratón (Jerry), que protagonizaron un gran número de cortometrajes. La trama de cada cortometraje se centra principalmente en el caos y destrucción que estos provocan.

Tom es un gato doméstico de color gris azulado. Jerry es un pequeño ratón de color café que siempre vive a una corta distancia de Tom, mejor dicho, no son cualquier rata ni cualquier felino.


Pues como Tom y Jerry apodan en Colombia a Tomas y Jerónimo, hijos de Álvaro Uribe, quienes siguiendo los pasos de sus antepasados ya andan haciendo sus primeras travesuras que son rápidamente escondidas por los medios de desinformación en Colombia.

Tomas y Jerónimo son dos jóvenes, hijos de papi y maní, ambos, papi y maní con relación familiar con la mafia, que a través de Álvaro Uribe Vélez gobiernan ese país llamado por el caricaturista Vlado, como Locombia.

Tom, perdón Tomas con 27 años y Jerónimo, para este casi Jerry, con 25 ya anda haciendo diabluras por el país del sagrado corazón de Jesús, al que recientemente fue por millonésima vez encomendado el país.

Con gusto especiales y estrafalarios adquiridos de su entorno a Tom y Jerry les encantan las artesanías y dizque se dedican a vender sombreros volteados, hamacas y otras artesanías, producto de la explotación de los indígenas colombianos.

Como su padre, fueron muy adelantados estudiantes, debe ser por eso de que hijo de tigre sale pintado. De su padre, con un ingles que da pena, nos dijeron que había sido "profesor agregado", en una universidad ingles a donde fue a estudiar, "becado" debido a su “inteligencia superior”, pero resulto que eso fue pura mentira.

Jerry, también salió estudiante adelantado, muy seguramente, no solo heredo de su padre el pasado mafioso sino que, según las denuncias, su inteligencia superior.

Se cuenta que cuando Jerry estudiaba en la universidad un profesor oso, poner en aprietos la inteligencia superior por este heredada y no acepto las mentirillas de Jerónimo y lo descalifico en una prueba. La historia, escondida por los medios es esta:

Jerónimo Alberto, el hijo menor del Presidente Uribe, estudiaba economía en la Universidad de los Andes. En el año 2006 su semestres quedó en matrícula condicional por hacer fraude en un trabajo académico, en la clase de un profesor visitante de la Universidad de Harvard. Posteriormente, estando en matrícula condicional, fue acusado por otro profesor de copia en un trabajo.

Ante los reclamos y denuncias de profesores y alumnos, Álvaro Uribe sentencio que "se haga justicia", pero al mismo tiempo su abogado Jaime Lombana, amenazó con demandas penales contra profesores y estudiantes por el terrible delito de manchar el sacrosanto nombre de los Uribes. Por otro lado, Jerónimo dijo que el trabajo que le llegó al profesor por e mail no era el definitivo, y que todo fue un error de una secretaria a quien le pidió el favor de enviarlo.

Según Jerónimo, ella remitió una versión que no era la que correspondía. El engaño de Jerry, por ser el hijo del narcotraficante numero 82 paso al olvido y como hijo de cebra sale rayado, la inteligencia superior de los Uribes, tuvo ese efecto tan admirado por José Obdulio, Jerry, como por arte de magia paso la prueba.

Pero, es que a su padre, el hombre de la inteligencia superior le había sucedido algo similar.

Resulta que por halla por los años 70, en el "Colegio Jorge Robledo" de la ciudad de Medellín, donde estudiaba Álvaro Uribe Vélez, "Con el propósito de recaudar fondos para el paseo de fin de año de los estudiantes en ultimo curso, los alumnos organizados en grupos realizan un concurso de belleza. En su sabiduría los sacerdotes que regentan el colegio tenían instaurado que el grupo que ganaba no era el equipo que apoyara a la señorita mas agraciada sino el que reuniera mas dinero.

Para resumir el equipo que encabezaba el joven Álvaro Uribe pierde, entonces se enzarza en una fuerte discusión y realiza amenazas de venganza eterna. Pasan unos días y luego, coincidencialmente "la ceremonia de graduación que tradicionalmente se realizaba en el "Teatro Pablo Tobon Uribe" tiene que ser cancelada por única vez en la historia del Colegio para evitar exponer al peligro a los concurrentes puesto que surgen una serie de advertencias anónimas de bombas.

Es bueno tener en cuenta, que los Uribe, Álvaro, Santiago y Jaime Alberto, alias el 'Pecas', tal como su padre, todos de inteligencia superior siempre han sobresalido por esta y una muestra de ello, son las acciones paramilitares buscando defender los intereses de estos, como en el caso de la "Finca La Mundial", donde según Álvaro Uribe, debido a su inmenso desprendimiento, les regalo la finca a los trabajadores, pero la verdad fue que los paramilitares con Carlos Castaño al frente, hicieron hasta lo imposible por desplazar a los trabajadores, los verdaderos propietarios de esta.

Tomas y Jerónimo, como su Padre, tiene las mejores amistades y nunca han visto a un narcotraficante ni a un paramilitar. Cuando se dio el caso de las amenazas contra el periodista Daniel Coronel, que descubrió que estas venían de la casas del narcotraficante Carlos Nader Simons. Alvaro Uribe, el de la inteligencia superior, aseguro que el mafioso era amigo de la familia y que Tom y Jerry, visitaban frecuentemente su casa, luego si Carlos Nader juro no haber enviado las amenazas al periodista, cabe la pregunta?, No seria que Tom y Jerry que andaban en sus travesuras?.

De buen gusto Tom y Jerry son los "jóvenes mas perseguidos" del país, y según dicen no solo por las mujeres, pues según el hombre de cuociente intelectual numero 82, hasta la guerrilla de las Farc esta enamorada de estos y los quiere atrapar.

De buen gusto, como el disco de Willie Colon,Tom se caso la ex reina y presentadora de televisión Isabel Sofía Cabrales, en la Catedral de Cartagena que fue adornada con cartuchos, palmeras y velas. El acto estuvo lleno de congéneres de Jerry que llegaban del congreso de la república, a demostrar su admiración y lealtad con los retoños del 82. Llegaron unos 150 invitados y claro esta la misa no la dio un sacerdote cualquier, estuvo a cargo del arzobispo de la ciudad, monseñor Jorge Enrique Jiménez. Había tanta rata junta, paseando libremente por la súper vigilada Cartagena, que no aguantaron los controles de energía y la luz se apago poniendo a temblar a mas de un bandido de los allí presentes..

Tom, es especial, le gusta meterse en líos o dejarse meter, no se si por su pasmosa inteligencia o por su debilidad por las mujeres. Según el hombre de inteligencia superior, Yidis Medina, la del “cohecho”, llamaba frecuentemente a Tom con la disculpa de que le pasara a su padre, el narcotraficante numero 82, pero muy seguramente las intenciones de esta eran darle un poco de pecho para engordar el retoño del fascista.

Pasan vida de reyes porque su padre es el Mesías de los narcotraficantes y en este medio son recibidos con gran ternura y a pesar de su juventud se dan el gusto de pagar cuantiosas deudas, con intereses y todo a los delincuentes que se roban los dineros estatales.

Resulta que hace algunos años, unos ladrones, o ratas como los llamamos los colombianos, se robaron una empresa del estatal, donde se pagan las pensiones de los trabajadores del estado. A las hábiles ratas las han cogido varias veces, pero tal vez debido a sus amistades en el alto gobierno, inexplicablemente se escapan y aparecen haciendo de las suyas en la misma parte o sus alrededores.

Pues los ladrones de Cajanal, como se llamaba la empresa estatal, le habían "prestado" una tajada del queso a Jerry, que al estallar el escándalo y para no ir a ser castigado, rápidamente devolvió el queso y con ñapa.

Jerónimo Uribe, aseguro que les devolvió a los honorables bandidos la suma de 50 millones de pesos mas los respectivos intereses.

Con solo 25 año de Jerry se mueve como pez en agua entre grandes delincuentes, talvez por eso de la herencia paternal y en el reciente escándalo de las pirámides y especialmente del caso DMG, caso en el que como ya es costumbre esta involucrado el gobierno Uribista, el inquieto Jerónimo, andaba dizque haciendo películas financiadas por David Murcia, quien figura como dueño de DMG, el mismo se habría reunido en el palacio de Nariño, la sede del gobierno colombiano, en octubre de 2007, con el secretario de Prensa de Álvaro Uribe, César Mauricio Velásquez, quien a su vez es el mismo que se ha reunido en la misma sede de gobierno con otros delincuentes como el asesinado “Job”.

Según una emisora colombiana, Jerónimo Uribe participó en una fiesta matrimonial donde también hizo presencia David Murcia, donde habrían ultimado detalles sobre la participación de “Jerry” en DMG. Además la revista “Jet Set”, publico una foto donde aparece Jerónimo Uribe con Daniel Ángel, socio de DMG.

Todas estas denuncias han sido escondidas por los acuciosos periodistas colombianos, que por complicidad o terror no se atreven a denunciar las recurrentes las travesuras delincuenciales Tom y Jerry, los vástagos del narcotraficante numero 82 que figura como presidente de Colombia.

Esta es la historia de los primeros pasos de los hijos de Álvaro Uribe Vélez, en el mundo de los “honorables” como su padre, donde amenazar con bombas o con abogado, visitar narcotraficantes o delincuentes de cuello blanco así como pedir dinero prestado a honorables ladrones o hacer películas financiadas, según Álvaro Uribe, por testaferros del narcotráfico, son lo más normal del mundo en el medio donde crecen y se reproducirán Tomas y Jerónimo.

Definitivamente, estos Uribes no tienen lado bueno.

*Director de Radio Café Stéreo

www.ajpl.nu/radio

info@ajpl.nu
 

Colombia Caminará La Minga!
Tejido de Comunicación y Relaciones Externas para la Verdad y la Vida el 26-11-2008, 13:37 (UTC)
 La Minga VIVE, QUE VIVA LA MINGA!. Por una Colombia de los pueblos sin dueños, todo el saber, todo el dolor, toda la experiencia, todas las palabras, todas las abuelas y los recuerdos. Vamos a vivir porque nos cansamos para siempre del dolor, de la muerte y de la codicia de quienes se nos roban la paz.

Presentación

La siguiente es la propuesta de seguimiento presentada en la Plaza de Bolívar de Bogotá el viernes 21 de Noviembre, como clausura de la Marcha que llevara a la Minga de los Pueblos hasta Bogotá. Esta propuesta de seguimiento expresa la decisión de acompañar la Minga Social y Comunitaria en el camino de convertirse en compromiso y responsabilidad de todas y todos en Colombia, para que La Minga camine con libertad desde los pueblos por el país posible que necesitamos construir.

La Palabra: el Desafío que Enfrentamos y Compartimos

Hoy, 21 de Noviembre de 2008, la Minga Social y Comunitaria, tiene vida propia, pero quienes la propusimos y la proclamamos tenemos que compartir el trabajo de su crianza para que llegue a su edad madura y camine sus propios pasos que son de todas y todos.

Asumimos con estas palabras el compromiso doble y simultáneo de proteger la Minga siendo parte de ella, pero también el de dejarla en Libertad para que camine en la dirección que le demos nosotras y nosotros, porque lo que ya exige ese ser que nació y que quiere vivir, esa Minga de los Pueblos, es mucho, pero mucho más de lo que podemos ofrecerle desde nuestras capacidades particulares. Nos desborda y es eso lo que nos entusiasma y nos preocupa. No hay costumbre de Minga. Esa es una verdad y un desafío.

Lo que eran ideas, sueños y ganas hasta hace poco. Hoy son imperativos concretos e inmediatos. Las cartas de solidaridad, las manifestaciones de apoyo, los entusiasmos diversos, las interpretaciones variadas, las oportunidades percibidas, las contradicciones inherentes y mucho más, enfrentan la exigencia de la realidad concreta.

Desde la Minga de los Pueblos, es una hora de la verdad. Convocamos la movilización conciente y el aporte generoso de nuestras capacidades y trabajo para proteger y promover la lucha por la vida y la dignidad en Colombia. O confrontamos un orden establecido para ponerlo en evidencia y resistirlo, o actuamos dentro del mismo y ayudamos a consolidarlo. No cambiará el orden con esta movilización que hoy culmina una etapa en un largo camino, pero esta Minga de los Pueblos si es para cambiarlo.

El desafío consiste en tener la sabiduría que nos permita compartir el sentido (vínculo a agenda de 5 puntos) y no sacrificarlo mientras obtenemos logros concretos en el proceso hacia su transformación y hacia la unidad y coordinación entre los pueblos.

Hoy, desde la Plaza de Bolívar en Bogotá, proclamamos y entregamos la Minga de todas y de todos para confrontar el Modelo de desarrollo que nos impone la codicia, para derrumbar leyes que nos despojan y nos roban, para establecer la resistencia y la solidaridad como mecanismo concreto para defendernos de un Estado secuestrado que nos persigue, para hacer cumplir la palabra que ha costado sangre, para tejer un camino en que todas y todos dejamos de ser nadie al servicio de esos pocos para convertirnos en gestores de sociedades donde la justicia, la libertad y la defensa de la Madre Tierra sean realidades y principios.

El Camino: El TEJIDO DE COLOMBIA CAMINANDO LA MINGA DE LOS PUEBLOS

Proclamamos ahora nuestro compromiso de tejer por toda Colombia una jigra de unidad. El de todas y todos en Colombia así:

Convocamos el CONGRESO DE LA MINGA DE LOS PUEBLOS, para que lo realicemos a más tardar EL 12 DE OCTUBRE DE 2009.

A partir de hoy, iniciaremos el trabajo de tejer por toda Colombia para Construir en las conciencias y en la acción consecuente y solidaria, la agenda de los pueblos y organizarnos para debatirla y convertirla en el Programa para el país posible y necesario que sea debatido y aprobado en el congreso de la Minga con un Plan de Acción, resultado del esfuerzo de tejer la dignidad.

La palabra se camina informándonos, para reflexionar, decidir y actuar.

Convocatoria:

1. A partir de hoy vamos a construir en la marcha, un pacto de procesos, pueblos y organizaciones populares.
2. Proponemos requisitos para garantizar que el proceso de la Minga sea incluyente, participativo y democrático. Llamamos a todas y a todos a sentirnos convocadas y convocados. Los requisitos mínimos que acordamos incluyen:
a. Asumimos trabajar a partir de los 5 puntos de la agenda de la Minga de los Pueblos que venimos caminando desde Septiembre de 2004. De un país con dueños y sin pueblos, por un país de los pueblos y sin dueños.
b. Nos comprometemos a movilizar los recursos que se requieran para que la Minga avance y contribuir a construir propuestas, tejer y movilizarnos aportando para que el proceso hacia el Congreso de la Minga de los Pueblos y el Congreso mismo sean una realidad.
c. Asumimos nuestro deber de aportar a la coordinación en Minga de los Pueblos para que nada sea de nosotros y todo sea de todas y todos.

Mecanismo:

Convocamos a toda Colombia a:

1. Sentirnos convocadas y convocados y a inscribirnos como personas, organizaciones, colectivos, comunidades o grupos a la Minga Social y Comunitaria (por ahora ofrecemos la ONIC, el CRIC, la ACIN y las organizaciones indígenas del país) así:
a. La Minga preparará un texto de Acta de Compromiso y lo pondrá en disposición de los pueblos, procesos y organizaciones sociales en todo el país
b. El Acta incluirá además un espacio para recolectar información y datos necesarios para la interlocución y coordinación
c. Las organizaciones y grupos, se informan, reflexionan y toman la decisión comprometida de asumir el compromiso de hacer Minga. En consecuencia, firman el Acta a nombre de sus grupos o colectivos.
d. Las actas de compromiso firmadas, se harán públicas como expresión de reconocimiento y presencia.
e. Un equipo de la Minga con representación de diversos sectores se ocupa inicialmente de tejer en las primeras etapas con el compromiso de irse ampliando para responder a las demandas del tejido y del camino. La coordinación en respuesta al mandato de los pueblos en marcha se encargará de promover la convocatoria, recoger las actas, contactar los diversos procesos y sectores sociales, mapear los procesos por regiones, sectores y responder a los demás desafíos que se presenten, siempre en consulta con los pueblos y sobre la base de criterios establecidos con transparencia. La coordinación logística y política irá creciendo desde el proceso mismo según necesidades y capacidades. La Minga manda en el camino para que nos hagamos Tejido.
f. Se organiza un proceso de planeación y un plan de trabajo para ampliar la convocatoria y una
propuesta de coordinación para la fase de tejido.

2. Con la agenda trabajaremos un proceso pedagógico y los materiales y métodos necesarios para Tejer donde se requiera y se pueda, buscando ensanchar y profundizar los alcances y ámbitos. Cada barrio, vereda, pueblo, calle, café, fábrica y hogar, cada espacio y cada persona serán objeto de nuestra convocatoria a tejer.
a. Crearemos y diseñaremos metodologías, contenidos, mecanismos de compartir, escuchar y tejer.
b. Realizaremos el proceso de tejido y recolección de la palabra de los pueblos
c. El camino nos servirá como escuela y experiencia para que la sabiduría colectiva se convierta en rumbo.
3. Sintetizaremos los resultados con comisiones de planeación, síntesis y seguimiento respetando la palabra de todas y todos porque todas y todos estaremos recogiendo y sintetizando.

Movilización y Conciencia

El proceso de tejer reclama eventos, movilizaciones, acciones de lucha y resistencia cada vez más coordinadas y compartidas y el trabajo de construir agenda en el debate y en la práctica. Tejer es caminar la palabra. Tejer es aprender a luchar en unidad. Tejer es impedir que esta Minga se canse y comprometernos a que siga desde acá y desde ya! Por eso, al proponer este camino recogemos con respeto la libertad de acción y los ritmos de la realidad. La sabiduría de la Minga consiste en no ser receta ni orden sino respuesta flexible y propuesta que crece con lo que sucederá y haremos. El hambre, la crisis humanitaria, la guerra y el terror, la ilegitimidad del Estado, las luchas por derechos y libertades, las dinámicas del camino de lo que hace la historia caben en la Minga, son Minga y nos comprometemos a recogerlos en el camino hacia establecer el país sin dueños de los pueblos. Cada tema es una causa y todas las causas son nuestras en el camino de tejer en Minga. Para cambiar esta realidad de terror y codicia, debemos entenderla. La conciencia nos hará libres para luchar. La rebeldía es un derecho que vamos a ejercer sin autoritarismos sectarios ni imposiciones.

Aprender haciendo. Esa es la Minga. Ni desviarnos por egoísmos, ni ahogarnos en entusiasmos. Luchar, movilizarnos, avanzar hacia unos logros compartidos. Por ahora, hay que sumar fuerzas, recursos y capacidades para lograr unos mínimos de convocatoria y acción frente a un régimen y a un modelo al que le decimos BASTA! en las palabras y en los hechos desde todas las luchas y dolores. Que ese BASTA! sea firme, concreto y suficiente. No volveremos a pedirle audiencia a nadie, porque nosotras y nosotros, la Minga de los Pueblos, somos el país y la autoridad. Los que nos representan nos mandan obedeciendo, o se van.

La Minga VIVE, QUE VIVA LA MINGA!. Por una Colombia de los pueblos sin dueños, todo el saber, todo el dolor, toda la experiencia, todas las palabras, todas las abuelas y los recuerdos. Vamos a vivir porque nos cansamos para siempre del dolor, de la muerte y de la codicia de quienes se nos roban la paz.


MINGA SOCIAL Y COMUNITARIA
Santafe de Bogotá. BAKATÁ.
Plaza de Bolívar
Noviembre 21 de 2008.


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Posted By Mario Alfonso Murillo Ayala (MAMA) to MAMA Radio at 11/24/2008 09:33:00 AM

Tejido de Comunicación y Relaciones Externas para la Verdad y la Vida
Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca - ACIN
Telefax: 0928 - 290958 - 293999
Email: acincauca@yahoo.es
Web: www.nasaacin.org/index.htm
Santander de Quilichao Cauca -Colombia


 

Juicio a Uribe
colombia popular el 25-11-2008, 21:25 (UTC)
 Juicio a Uribe

El desarrollo de nuestro país se enfrente a elementos que se presumen extintos de la sociedad avanzada, torturas, desapariciones y ejecuciones extrajudiciales hacen parte de esos elementos que surgen o mas bien se descubren durante el gobierno mas intransigente y beligerante, digno de cualquier dictadura militar.
Surge una pregunta, ¿podemos hoy día, y desde hace 6 años, seguir ostentando el titulo de la democracia mas antigua de nuestro continente?, y la respuesta enfática y rotunda es no.
Existen múltiples factores por los cuales no somos una democracia y que dejan ver la peste de gobierno que hoy ostenta el poder. El primero y único al que haremos referencia, es el elemento mas importante, el civil; una sociedad embaucada y sumida en idolatría de un personaje oscuro y que sucumbió ante su campaña mediática que centro su atención en un solo objetivo, puntualizo sus esfuerzos solo en eso y atribuyo todo acto de “desorden publico” a las FARC-EP. El anterior tipo de manipulación de la sociedad obedece solo al afán de poder de unos pocos y es muestra clara de un país que utiliza métodos nazis.

El pueblo colombiano, amnésico en su mayoría, se dejo aterrorizar por el estado, sus medios y la fuerza publica a tal punto de justificar actos tan deshonrosos por derrotar militarmente a las FARC-EP, ejemplo claro fueron las primeras reacciones de los ciudadanos ante relatos aterradores de desapariciones y ejecuciones por parte del estado y su ejercito, donde no solo justificaban tal acto, además culpaban a las victimas con calificativos como “se lo merecía por, marihuanero, desadaptado” y demás.

Luego ante la avalancha de denuncias que se cuentan en miles, el gobierno y sus medios pagados generan un caos en el país y centran toda la información en las llamadas pirámides, pero o sorpresa cuando todo se les sale de las manos y se convierte en una crisis social; en este punto el gobierno pierde millones de adeptos, y ahora solo se escucha una voz generalizada de repudio. Para completar, Mancuso prende de nuevo las alarmas sobre la masacre de “el aro” y salpica nuevamente a la administración Uribe en su época de gobernador.
Por lo anterior la sociedad civil, que favorece a Uribe, es culpable de todas las muertes, torturas y desapariciones cometidas por para y estado o paraestado, significando lo mismo, es así como de manera directa todos los ciudadanos están llamados a levantar su voz y caminar, a exigir y pelear para resarcir su daño.

EN SU PASADO…

En su pasado Álvaro Uribe Vélez (AUV), presidente de solo 7 millones de colombianos, cuenta con innumerables “cargos” de los cuales hoy lo declaramos culpable…

1. Legalización de las convivir en Antioquia, que formalizó la incursión paramilitar.
2. autor, por acción y/u omisión de la masacre de “EL ARO” y todas las cometidas por los paras en Antioquia.
3. autor material de todas las muertes en las ambulancias, puertas de hospitales y hospitales mismos por imposición de ley… es de recordarles a todos los amnésicos que AUV fue el mayor impulsador del proyecto ley 100/93 y que es la consecuencia de la mala calidad de los servicios de salud, la mala atención, y que dio piso a la liquidación=privatización del ISS sin pagarle lo que se les adeudaba, unos 50 mil millones de pesos.
4. autor material de la inestabilidad laboral. Recorte de horas nocturnas y contratación por días o meses.
5. hizo invisibles a los paramilitares ante la sociedad civil. Esto será cohecho? AUV y medios de comunicación? Ja
6. violación al derecho internacional humanitario al ingresar a recintos de salud con personal armado. Autor material, Uribe dio la orden.
7. violación, de manera literal, de la constitución política colombiana, al convertirla en una revista de publicación semanal.
8. por ser el máximo jefe de las AUC.
9. autor material y responsable político por los desaparecidos en soacha y el resto del país.
10. autor material y responsable político de la persecución y estigmatización de la oposición y todo movimiento de resistencia.

Por esto y mucho más es encontrado culpable.

No olvidemos colombianos que la calle y la palabra tienen poder…

No mas Uribe pinocho…
No mas paragobierno…
 

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